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01古韵新声笔底春——类维顺水墨人物画赏析

近年来,接触和欣赏到著名中国水墨人物画家类维顺教授的一些作品,他的中国人物画创作在平淡中饱蕴着一种质朴、一种清新,他笔下的人物多是处于社会基层的各种职业和人生状态的市井群众。他对这些人物的塑造,不仅活灵活现,而且充满着浓郁的生活气息和弥漫着较强的人性色彩。这为当代中国人物画创作,开拓出一条新的视野。

02物与心随——类维顺水墨人物画品读

刘勰在《文心雕龙》中写道:“写气图貌,既随物转以婉转,属采附声亦与心而徘徊。”这里讲的“既随物转以婉转”、“亦与心而徘徊”就是主观和客观交互作用,物与心、心与物相互融合的过程和结果。细细品读类维顺先生的水墨人物画可知他的艺术创作就是这种“物与心随”审美过程的结果。作为一位视觉形象塑造和表现者的中国人物画家来说最能表现其内心对客观事物和生活的感悟、感受的语言无疑就是笔墨。

03生命的歌者——类维顺水墨画艺术初探

我一直觉得,画家是土地的儿子,从出生那天起便无法改变自己出身的印记。一个有思想,有理想的画家是不会割舍故乡的土地和人民的。事实上我们所处这一个时期很难进行辉煌的艺术创造,因为我们正处在一个既不能丧失我们赖以生存和引以为荣的传统,又要摆脱那些圣哲、伟人对我们潜移默化种种影响的时代,我们只有用自己的、独有的艺术语言来表达情感,只有在这样的境界下从事艺术创作才可能会产生丰硕成果 ,而类维顺的作品就是在这种心态下产生的。

04图像与精神的重奏——品读类维顺的水墨人物画

自古以来,中国画一直走的是人与自然和谐共生的道路,在绘画中发掘人与自然的关系,发掘道德的根源以及人生的价值。所以,唐代张璪说艺术创造要“外师造化,中得心源”,历代艺术家也都强调“内外交互涵养”。而艺术之源恰是我们日常的生活。“生活”之于艺术就如同鱼儿离不开水的关系,离开了“生活”这一源头那么艺术这条“鱼”也就没了活路。唯有面对生活,深入生活、反映生活才会使作品充满生气,才会“气韵生动”。

05陌路的遭遇与记忆——释读类维顺的水墨视象

前年暑期单位组织员工到长白山下的抚松温泉疗养,我们乘坐的大巴一路行驶在阡陌崎岖连绵不断的莽莽森林中,山越来越陡跋奇险,路更是千回百转。看到路边戏耍的懵懂乡童,我想他们日后要想走出这个大山,将会是怎样的艰难。豁然我想到我的同学类维顺不就是从这山的尽头走出来的吗?我的眼前顿时浮现出那个双眉紧锁、目光炯炯、一脸严峻身穿军大衣的那个少年来,这个印象贯穿于我对他大学生活的全部记忆。随后的近一周的疗养生活我也对周边的林区人家生活有了更直观的了解与感受。蜿蜒曲折的山间小路,杂木参差的栅栏,自然淳朴的林家院落,虚掩的门外

06自由而中矩 无意中而得意——品读类维顺水墨人物画

古人云:“画者,有象因之以立,无形之以生”。众多画风必有其所长,论好恶之分自是各有不同,品类维顺之作颇感其用笔自由,无拘无束,用色之雅,意韵浓郁,迁想妙得,大气而不拘小节,单纯而不失情趣,画面生动活泼。

07心灵之花 流光溢彩一一艺术创作漫谈

在艺术世界里,每一位求索者莫大的愿望是都想创作出感人肺腑的作品,传达自己对生 命的体验,对世界的感悟,展示自我才华,体现自己的人生价值。然而路有千条,且歧途多 多,诱惑多多,为何能在繁杂的世象中找到真我看破红尘,攀上艺术颠峰屹立于世,是每一 位艺术家必然面对的根本问题。

08体会艺术的传统与现代 文/类维顺

黄胄先生曾说过“我的绘画,都是从生活中来的,生活是源泉、是根。任何艺术家都要靠自己的努力,不能靠天才,努力不能在房子里努力, 离开生活就没有激情,画也慢慢变颜色”。绘画是心灵的产物,离开自己真切的情绪,再严谨的造型也难以打动观者。画家以师造化之心来观看表现世界,实际上就是在反映生活。如何客观地感受并体现生活,运用笔墨语言来加以展现是我一直思考的问题。

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